dulzura distante - fernando cabrera
del show del sábado pasado, un tema que ya subí, pero que no cansa
29.4.10
15.4.10
vómitos violentos de la perturbada no-cultura yankee (bafici2)
trash humpers - harmony korine (09´)
con harmony y rachel korine, brian kotsue y travis nicholson
www.trashhumpers.com
a riesgo de ser acusada (nuevamente) de conservadora, reaccionaria y cabeza-cuadrada, cuento mi desagradable experiencia con este film. advierto que la película dura alrededor de 80 minutos pero yo la juzgo únicamente por la, aproximadamente, media hora que vi, la cual me provocó tal angustia, asco, repulsión y naúseas que decidí, sencillamente, cerrar los ojos hasta que terminara la función, lo que no impidió que mis oídos estuvieran expuestos al sonido, que a veces basta y sobra para terminar de redondear ciertas ideas (ni hablar de hacer que ciertos temas musicales se aferren a tu cerebro cual garrapatas sedientas).
enmarquemos, la película pertenece al tipo de cine que podemos llamar "de atracciones", donde lo que merece la pena es la mostración y no la trama. en este sentido, el recurso de grabarla en VHS es adecuado al tipo de película que el director plantea, porque si vamos a molestar al espectador, mejor molestarlo bien y ¿qué irrita más a un espectador de cine de la era 3D que un VHS? nada.
hasta ahí, todo podría llegar a ir bien. el problema empieza cuando analizamos esa mostración defectuosa de lo defectuoso.
ante nuestros ojos está puesto en escena un interminable circo de horrores, el verdadero vómito de la sociedad norteamericana, la pesadilla de un maniático sádico. personalmente, me pregunto ¿por qué exponerme a lo peor del peor país del mundo? ¿vale la pena ese sacrificio si el experimento macabro y patético está hecho por alguien considerado "un genio innovador"? ¿qué neurótico común y corriente sin ninguna otra patología que la de su propia existencia quiere exponerse a más de una hora de puro mazoquismo visual y sonoro? aún no soy capaz de entender a aquellos espectadores que salieron del cine satisfechos pero, bueno, vivimos en un mundo libre y en una sociedad de consumo que tiene productos para todos.
imaginemos por un momento que soy lo suficientemente enferma como para disfrutar con mi propia angustia y que, además, me gusta ver vomitar a otra persona para que me den naúseas y vomitar juntos (que es bastante parecido a lo que creo que les pasa a esos espectadores pro-basura que salieron felices de la función), pienso lo siguiente: aún así, no estoy de acuerdo IDEOLÓGICAMENTE con este tema de ser lo más perversos posible. no me resulta ni "interesante" ni "atractivo" ni "intelectualmente edificante" reflejar un ningún espejo los peores aspectos posibles e imaginables de lo siniestro, de lo rotundamente enfermo. y no creo que sea CORRECTO hacer tal operación, mucho menos si es simplemente eso: una imagen especular ficticia.
porque la película carece de 1)realidad y 2)entendimiento / pensamiento (en el sentido constructivo).
por lo tanto, no sólo vemos imágenes repugnantes, sino que están ahí como por azar, como implantadas, sin motivo. no soy capaz de reconocer arte en eso, ese es mi límite.
y, además, por si fuera poco hacen actuar a un nene.
con harmony y rachel korine, brian kotsue y travis nicholson
"es como si un tren te violara por los ojos"
de un comment anónimo en un blog que reseñaba la película
www.trashhumpers.com
a riesgo de ser acusada (nuevamente) de conservadora, reaccionaria y cabeza-cuadrada, cuento mi desagradable experiencia con este film. advierto que la película dura alrededor de 80 minutos pero yo la juzgo únicamente por la, aproximadamente, media hora que vi, la cual me provocó tal angustia, asco, repulsión y naúseas que decidí, sencillamente, cerrar los ojos hasta que terminara la función, lo que no impidió que mis oídos estuvieran expuestos al sonido, que a veces basta y sobra para terminar de redondear ciertas ideas (ni hablar de hacer que ciertos temas musicales se aferren a tu cerebro cual garrapatas sedientas).
enmarquemos, la película pertenece al tipo de cine que podemos llamar "de atracciones", donde lo que merece la pena es la mostración y no la trama. en este sentido, el recurso de grabarla en VHS es adecuado al tipo de película que el director plantea, porque si vamos a molestar al espectador, mejor molestarlo bien y ¿qué irrita más a un espectador de cine de la era 3D que un VHS? nada.
hasta ahí, todo podría llegar a ir bien. el problema empieza cuando analizamos esa mostración defectuosa de lo defectuoso.
ante nuestros ojos está puesto en escena un interminable circo de horrores, el verdadero vómito de la sociedad norteamericana, la pesadilla de un maniático sádico. personalmente, me pregunto ¿por qué exponerme a lo peor del peor país del mundo? ¿vale la pena ese sacrificio si el experimento macabro y patético está hecho por alguien considerado "un genio innovador"? ¿qué neurótico común y corriente sin ninguna otra patología que la de su propia existencia quiere exponerse a más de una hora de puro mazoquismo visual y sonoro? aún no soy capaz de entender a aquellos espectadores que salieron del cine satisfechos pero, bueno, vivimos en un mundo libre y en una sociedad de consumo que tiene productos para todos.
imaginemos por un momento que soy lo suficientemente enferma como para disfrutar con mi propia angustia y que, además, me gusta ver vomitar a otra persona para que me den naúseas y vomitar juntos (que es bastante parecido a lo que creo que les pasa a esos espectadores pro-basura que salieron felices de la función), pienso lo siguiente: aún así, no estoy de acuerdo IDEOLÓGICAMENTE con este tema de ser lo más perversos posible. no me resulta ni "interesante" ni "atractivo" ni "intelectualmente edificante" reflejar un ningún espejo los peores aspectos posibles e imaginables de lo siniestro, de lo rotundamente enfermo. y no creo que sea CORRECTO hacer tal operación, mucho menos si es simplemente eso: una imagen especular ficticia.
porque la película carece de 1)realidad y 2)entendimiento / pensamiento (en el sentido constructivo).
por lo tanto, no sólo vemos imágenes repugnantes, sino que están ahí como por azar, como implantadas, sin motivo. no soy capaz de reconocer arte en eso, ese es mi límite.
y, además, por si fuera poco hacen actuar a un nene.
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14.4.10
prodigios
Prodigio I.
Un día, un niño nacido en el seno de una familia considerada normal deja voluntariamente de comer.
¿Qué provoca que un niño deje voluntariamente de comer?
Esto se preguntaban los médicos especialistas, las maestras y la madre.
Al principio, no lo notaron; al darse cuenta, intentaron obligarlo; al no poder, inventaron infructuosos castigos.
Luego, el niño empezó a ser alimentado con una sonda, por bolsas de sueros transparentes, aplicada como es habitual por la vía intravenosa aunque disimulada entre la ropa en grandes bolsillos con la intención de que pudiera seguir con su vida.
Si que nadie lo notara el niño extraía de su carne las agujas.
Todos terminaron por acostumbrarse al niño que no comía. A su eterna sonrisa emplazada en las facciones esqueléticas, ojos saltones, ojeras profundas; a sus casi extinguidas costillas, a las extremidades sin músculo.
Al cumplir los once años de edad, cuando su estado se veía límite, el niño pidió a su madre como regalo conocer el mar y el deseo le fue concedido.
Llegaron al amanecer al pueblo costero más cercano a la residencia y la madre vió al niño tan lleno de emoción y entusiasmo que no quiso hacerle esperar.
No había olas y algunas nubes bajas asomaban por el horizonte. El niño se soltó de la mano de su madre, la miró sonriéndole pacíficamente y caminó lentamente hasta llegar a la orilla.
Las aguas se abrieron dejando a la vista un sendero por el cual el niño se internó en altamar.
La madre se sintió aliviada aunque postergó su retorno por creerse incapaz de reproducir lo sucedido.
Prodigio II.
De una planta enredadera en el jardín de una señora mayor en la que habitualmente crecen flores violetas, nace un día una flor blanca.
La mujer le dedica horas, observándola desde una reposera, al día siguiente muere.
Prodigio III.
¿Vuelven los pájaros y los perros después de una catástrofe natural al lugar donde vivían? ¿O es sólo una conducta humana?
Prodigio IV.
Ninguna enfermedad real no tiene cura.
Un día, un niño nacido en el seno de una familia considerada normal deja voluntariamente de comer.
¿Qué provoca que un niño deje voluntariamente de comer?
Esto se preguntaban los médicos especialistas, las maestras y la madre.
Al principio, no lo notaron; al darse cuenta, intentaron obligarlo; al no poder, inventaron infructuosos castigos.
Luego, el niño empezó a ser alimentado con una sonda, por bolsas de sueros transparentes, aplicada como es habitual por la vía intravenosa aunque disimulada entre la ropa en grandes bolsillos con la intención de que pudiera seguir con su vida.
Si que nadie lo notara el niño extraía de su carne las agujas.
Todos terminaron por acostumbrarse al niño que no comía. A su eterna sonrisa emplazada en las facciones esqueléticas, ojos saltones, ojeras profundas; a sus casi extinguidas costillas, a las extremidades sin músculo.
Al cumplir los once años de edad, cuando su estado se veía límite, el niño pidió a su madre como regalo conocer el mar y el deseo le fue concedido.
Llegaron al amanecer al pueblo costero más cercano a la residencia y la madre vió al niño tan lleno de emoción y entusiasmo que no quiso hacerle esperar.
No había olas y algunas nubes bajas asomaban por el horizonte. El niño se soltó de la mano de su madre, la miró sonriéndole pacíficamente y caminó lentamente hasta llegar a la orilla.
Las aguas se abrieron dejando a la vista un sendero por el cual el niño se internó en altamar.
La madre se sintió aliviada aunque postergó su retorno por creerse incapaz de reproducir lo sucedido.
Prodigio II.
De una planta enredadera en el jardín de una señora mayor en la que habitualmente crecen flores violetas, nace un día una flor blanca.
La mujer le dedica horas, observándola desde una reposera, al día siguiente muere.
Prodigio III.
¿Vuelven los pájaros y los perros después de una catástrofe natural al lugar donde vivían? ¿O es sólo una conducta humana?
Prodigio IV.
Ninguna enfermedad real no tiene cura.
12.4.10
la cara fragmentada (bafici1)
visage - tsai ming liang (09')
con jean-pierre léaud, fanny ardant, jeanne moreau y laetitia casta
parece que el cine que viene por este lado va orientado hacia la microscopía. cada escena es de alguna forma unitaria, genera sentido por sí misma y tal vez es por esto que, en mi opinión, se diluye la fuerza de la unidad.
siguiendo con las metáforas de laboratorio, a la fórmula visage se le agregan dosis extremas de belleza formal: vestuarios tipo alta costura y locaciones demoledoras, de ensueño, irreales.
gracias a o a pesar de todo esto (y de las actuaciones perfectas y de las tres canciones y del dominio técnico de la imagen y etc, etc) hay algo que no cierra. no sé si para dejarme pensando o para molestarme.
para evaluar con criterio propio.
con jean-pierre léaud, fanny ardant, jeanne moreau y laetitia casta
"You, you, you,
you are so pretty!"
parece que el cine que viene por este lado va orientado hacia la microscopía. cada escena es de alguna forma unitaria, genera sentido por sí misma y tal vez es por esto que, en mi opinión, se diluye la fuerza de la unidad.
siguiendo con las metáforas de laboratorio, a la fórmula visage se le agregan dosis extremas de belleza formal: vestuarios tipo alta costura y locaciones demoledoras, de ensueño, irreales.
gracias a o a pesar de todo esto (y de las actuaciones perfectas y de las tres canciones y del dominio técnico de la imagen y etc, etc) hay algo que no cierra. no sé si para dejarme pensando o para molestarme.
para evaluar con criterio propio.
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5.4.10
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